继承光荣传统，发扬斗争精神，发展仲研事业

　　2022年12月1日，海安仲子书院、海安市仲子历史文化研究会法定代表人兼理事长仲跻和同志发表了《仲子文化研究与海安仲子书院》一文，分为六个部分：仲子文化灿烂辉煌、仲研事业薪火炽旺、担当使命勤勉工作、仲种融合携手奋扬、仲子书院应运而生、任重道远再谱华章。深情地回顾了当代仲子历史文化研究事业的发展历程，引起强烈反响。作为长期在仲子历史文化研究会秘书处工作的会员，我分享一下自己的体会。
　　一、以文化自信创立组织
　　1987年起，仲崇义同志陆续向档案馆捐献了《仲氏家谱》《仲里志》，并于1996年创立了仲研会，一直发展至今。在仲研会创立和发展的过程中，始终伴随着解放思想、文化自觉、文化自信的问题。
　　首任理事长仲崇义同志在第一次会员代表大会上指出：在我们面前，有很多禁区不敢突破，实际上是我们思想不解放、理论准备不足、不能解释社会现象的表现，不能把必然变成自由的表现。如果把仲研会看成是封建的东西，这不对，它是在正确理论指导下研究仲子与仲氏历史文化的学术团体。有些族人对仲研会认识不清，不敢触及，主要是禁区没有打开、对有些问题自己不能解释所致。只要我们坚持正确的方向，坚持正确的原则、正确的目标，就会立于不败之地。要把仲研会放在继承发扬中华优秀传统文化这个大环境之内，放在改革开放和社会主义现代化建设的大背景下，放在加强社会主义精神文明建设大目标下，来理解仲研会，认识仲研会，发展仲研会，办好仲研会，我觉得没有什么问题，就理直气壮，就心安理得，就勇往直前。这是个大问题，没有思想的解放，什么事情都办不成。当然，离开方向、原则、目标，那就不是解放思想，而是蛮干、乱干、胡干。这一点对于仲研会的下一步发展是至关重要的。
　　现任理事长仲跻和同志在仲子、仲姓与新时代姓氏文化传承报告会上指出：我们始终以中央关于文化工作的要求为指导，坚持文化办会的正确方向，以学术研究为第一要务。我们充分认识到仲子文化是儒家文化、炎黄文化、中华优秀传统文化的重要组成部分，把研究工作融入到坚定文化自信、增强文化自觉、推进优良家风建设的时代潮流中。
　　二、以使命担当接力传承
　　荣誉理事长仲兆峰同志在为《仲里广志》所作序言中指出：三十二卷《仲氏家谱》及《仲里志》面世以来，特别是仲子历史文化研究会成立以来，历届理事会成员及会员，用汗水浇灌收获，以实干笃定前行，用坚实的步伐走过了不平坦的道路，创造了不平凡的业绩。仲研会创始人仲崇义，首举大旗，主事三届，运筹帷幄，呕心沥血，精心组织，忍辱负重，事必躬亲，任劳任怨，功勋卓著，功德圆满；现任理事长仲跻和，事业大成，痴心仲研，高调创业，低调生活，乐善好施，和字当先，智勇兼备，宏图大展，众望所归，再创辉煌。
　　仲研会成立至今，历经四届理事会，所做的最主要工作如下：
　　第一届理事会：研究、宣传仲子和仲子世家历史
　　第二届理事会：编纂《仲里新志》
　　第三届理事会：纪念仲子诞辰，启动编纂《仲子世家谱》
　　第四届理事会：完成《仲子世家谱》《仲里广志》的编纂
　　仲研会四届理事会的主要骨干成员，争当埋头苦干、主动作为、主动担当、积极向上、奋发进取的“战斗员”“主人翁”（现任理事长仲跻和语），用工作结果和工作质量向会员和社会交上了一份份厚重提气的答卷。
　　华风仲子历史研究会、（香港）仲子历史文化研究会、海安市仲子历史文化研究会与海安仲子书院，是一脉相承的关系。新时代新征程，在海安市仲子历史文化研究会与海安仲子书院的领导下，仲子历史文化研究事业还会继续传承和发展下去。
　　三、以斗争精神迎接挑战
　　仲子历史文化研究事业从无到有、从有到兴、从兴到强，不可能轻轻松松、一帆风顺，必然要经历艰苦的磨炼和斗争。
　　曾任副理事长兼淮安分会会长仲跻玉同志回忆道：2001年以后，仲研工作曾出现过一些干扰。有人从《仲里新志》写作班子中退出另搞一套，要挟仲崇义；《仲里新志》出版前夕，资金短缺问题，以及后来发生的对仲研会不利的一些事情。我们仲研会领导班子，不愧是仲子美德的研究者，更是实践美德的带头人，大部分成员过得硬面对要挟与刁难，敢于讲话，敢于斗争，与仲研会同心同德，同舟共济。这里我认为最值得我们敬佩、也非常值得我们一提的是，名誉理事长仲兆峰老人家，他每逢关键时刻总是挺身而出站在仲研会一边，伸张正义。
　　2006年7月1日，我与江苏赣榆部分村的族人去山东微山，在县城举行的座谈会上，某人妄称：“我们辛辛苦苦编写的《仲里新志》书稿，被仲崇义卷走，拿到东北出版。”凡是头脑正常的人都会明白：编写《仲里新志》，是仲研会的集体行为、工作分工，不是个人行为；仲崇义是仲研会当时的法定代表人、理事长，也是编写《仲里新志》的牵头人与主持人，由他负责出版，何错之有？
　　不久，某学者与我联系，声称“仲研会必须以山东微山为中心，需要重新组建班子”，让我联系赣榆有关人员，分配了几个名额。
　　2008年正月，仲研会在河南濮阳召开会议，研究纪念仲子诞辰2550周年事宜。不是仲研会会员的山东微山某些族人未打招呼不请自来。会议决定：九月初七日在河南省濮阳市仲夫子墓祠举行祭祀大典，次日在山东微山县仲家浅村仲子庙举行先贤仲子重塑金身开光仪式。会后还到仲子墓前盟誓。不久，有人就违背了誓言，抵制在濮阳举行祭祀大典。
　　2008年6月底，江苏徐州组织了一个族人会议，某学者妄称“某某某是被仲崇义气死的”，赣榆某人妄称“仲崇义从微山卷走20万元、从沭阳卷走10万元”，在场的时任仲研会常务理事（淮安人）怒发冲冠，质问“有什么证据”，对方哑口无言。
　　同样是2008年，有人给时任副理事长兼淮安分会会长仲跻玉同志打电话，要求“在淮安开会，重新选举理事长”。仲跻玉同志问：“仲崇义理事长知道吗？”对方说：“没有。”仲跻玉同志义正辞严地予以拒绝。
　　后来，又陆续发生了很多的事情，囿于篇幅，不再赘述。
　　原南京分会会长仲彬，2013年3月写了一篇《论个人与组织的关系》，华夏仲氏网已全文发布。试摘发几段话：“个人在组织内（或者说在集体内）要摆正自己位置，正确的做法是：用科学的价值尺度定位自己在组织（集体）中的坐标，既不能随意改位，更不能认不清自己而去越位……纵观几千年历史，大部分在历史上出丑的人，摆不正自己位置的人占多数……我认为，在处理个人与组织、个人与集体之间关系时，既要个人服从组织、服从集体（而不是倒过来），更要把自己作为组织或集体中的一滴水、一颗螺丝钉，你这滴水只有放到组织或集体的大海中才不会干枯，你这颗螺丝钉只有拧到组织或集体的机器上才不会生锈……个人凌驾于组织（集体）之上，似乎他个人就可以狐假虎威，指手画脚，扰乱组织（集体）阵线，想怎么干就怎么干，达到个人（或小团体）的目的，到头来，偷鸡不成反而蚀把米，被组织（集体）所唾弃，被群众所厌恶。搬起石头砸自己的脚是中国的蠢人……如果有谁做出不利于仲家事业的事，不仅是对不起先贤子路老祖，很可能你一不小心给子路老祖抹黑了，打击许许多多现在的仲氏族人为我们仲家事业而工作的积极性，甚至放大地说，你阻碍了我们对优秀传统文化的继承和弘扬。不能因争个人名誉地位而毁坏了17年所有仲家事业的积淀，要顾全大局，否则，有的人一意孤行将会被仲氏大家庭所唾弃。”
　　大家可以仔细体味这些闪烁着理论光辉的文字。
　　唯物辩证法告诉我们：矛盾无处不在，矛盾无时不有。矛盾是事物发展的根本动力。矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变化发展。仲子历史文化研究事业的发展，就是在不断解决旧矛盾、不断出现新矛盾、再不断解决矛盾的螺旋式上升的过程中实现的。
　　历史是最好的教科书。仲研会成立以来，四届理事会、众多仲研人不畏艰难险阻、直面风险挑战，敢于斗争、敢于胜利，展现出伟大的历史主动精神，形成仲研会的光荣传统和优良作风。这是宝贵的精神财富，是激励我们奋勇前进的强大精神动力。
　　仲跻和同志2013年5月担任理事长以后，连续多年向仲研会资助经费，并在江苏海安蓉和怡心园建立了仲子书院，仲子历史文化研究事业及谱志续修工作驶向快车道。由于人的性格、经历、世界观、人生观、价值观不同，随着队伍的不断扩大，出现了一些不和谐的因素。
　　1.在仲研会提供的广阔舞台上，有的人敏锐地发现市场潜力和商机，打起了在会员和宗亲中经营谋利的主意，动辄推销，动辄集资。
　　2.仲跻和同志在积极给仲研会“输血”，无私奉献。而有的人则从仲研会中“吸血”，把仲跻和同志当成“金主”“唐僧肉”，巴不得分一杯羹。
　　3.有的人虚荣心作怪，一心想在仲研会捞个头衔，以提高身价和知名度，享受呼风唤雨、前呼后拥的感觉。
　　4.有的人以地域、血缘、支派划线，拉帮结派，扩大个人及区域势力，在大是大非面前，只讲血缘关系与个人情感，丧失了原则与立场，甚至打脸了之前的自己。
　　5.有的人误以为仲研会是宗亲联谊会、权贵俱乐部，以知名度、社会职务、经济实力划线，自认为高人一等。对于仲研事业，他们只是动嘴皮子、热衷于参加各种扬名、凑热闹和抛头露面的活动。做研究，没兴趣；做具体的仲研及修谱工作，放不下架子，更没有本事。
　　6.有的人未经仲研会法定代表人与理事长仲跻和同志授权，误导和授意别人筹备换届，并封官许愿，妄图把自己钟意的人安插进仲研会理事会。事后又把责任撇得一干二净。
　　7.仲子书院、仲研会法定代表人兼理事长仲跻和同志于2022年12月1日发表《仲子文化研究与海安仲子书院》一文，提出“鉴于仲研会第四届理事会布置的主要工作任务即将全部完成，自即日起，仲研会第四届理事会任期结束”。有的人低估大家的智商，玩文字游戏，竟然把“仲研会第四届理事会任期结束”故意曲解为“仲研会已经解体”，信口雌黄，混淆视听，利令智昏。司马昭之心，路人皆知！
　　伟大领袖和导师毛泽东主席曾讲过：“以斗争求团结，则团结存；以退让求团结，则团结亡。”团结不是一团和气、一厢情愿，也不是封官许愿。“以和为贵”不能“和稀泥”、不分是非，没有原则，对错误的思想、观点和行为也不表态，不批评，不制止。仲研会的忠贞会员，在大是大非问题上，必须有正确立场和鲜明态度，敢于站出来说实话，敢于亮明自己的态度。要言行一致、表里如一，不能口是心非，投机变色。对于有损和分裂仲子历史文化研究事业的言行，我们要不信邪、不怕鬼，务必丢掉幻想，敢于斗争、善于斗争。这不是为了斗争而斗争，也不是为了一己私利而斗争，更不是好勇斗狠、逞强好胜。斗争是有方向、有立场、有原则的。
　　四、以奋进拼搏开创未来
　　仲研会1996年成立至今，已走过26年，取得的点滴成绩，得益于历届理事会的精诚团结、通力合作，得益于会员的忘我付出、实干苦干，得益于社会各界的广泛参与、大力支持。
　　历史和实践告诉我们：推动仲研事业向前发展的，历来都是思想淳朴、扎根一线、辛勤耕耘、任劳任怨、不求名利、不计得失的基层人士。他们克服困难，排除干扰，宣传仲研，续修族谱，是最可爱、最坚定的仲研人。
　　江苏省海安市蓉和怡心园始建于2006年10月，由仲跻和同志投资建设，占地300多亩，集观光度假、娱乐休闲、农家美食、美德教育、农耕体验、社会实践为一体。经过多年的建设，已有怡心阁、蓉和礼院、沐芳斋、致远簃、观音堂、仲子广场、仲子石书、仲子雕像、孝道、魏建功纪念馆、合一阁、虫二轩、悦来堂、结庐居、笃行楼等建筑景观，仲子文化、儒家文化、中华优秀传统文化气息浓厚。
　　2010年5月1～2日，仲研会在仲跻和同志担任董事长的江苏海迅集团召开三届四次理事会议，安排与会人员参观了蓉和怡心园。2012年4月20～22日，仲研会组织召开《仲子世家谱》续修工作会议暨仲氏企业家联谊会，安排与会人员在蓉和怡心园进行了一天的分组讨论。2012年10月11日，仲研会在蓉和怡心园召开理事长办公会，商讨换届筹备事宜。这里的环境、氛围，给大家留下深刻印象。
　　2013年7月底，仲研会的登记证书、印鉴、成立前后形成的文书档案、成立以来的财务票据及账本、复印的32卷《仲氏族谱》、6卷《仲里志》、各地新修支谱等，自黑龙江省讷河市移交海安蓉和怡心园，原理事长仲崇义又陆续将其他资料邮寄至此。仲研会总部南迁，并在江苏海安登记注册。
　　此外，蓉和怡心园还收藏了大量儒家文献、《仲子世家谱》及《四库全书》典藏版。
　　2013年起，仲研会在蓉和怡心园举办了三期“仲子世家历史文化与修谱技能培训班”，内容涉及先贤仲子、仲子世家发展简史、谱志编纂史、辈分简史、仲研会发展史、《仲子世家谱》编纂实务等，参加者多为年轻人及各地骨干成员。对普及仲子世家的历史、指导各地的续谱工作、培养后备人才起到了推动作用。
　　2013年起，仲研会在蓉和怡心园召开了多次理事长办公会，讨论重大事项，检查会员代表大会、理事会议决议的落实情况，审议本会的重要活动和文件，汇报工作的落实情况。
　　2021年11月17日，“仲子书院”获准登记。
　　仲研会作为社会团体，实行会员制，组织结构具有松散性，活动具有不定期性。仲子书院作为民办非企业机构，面向社会开展服务，组织结构具有实体性，活动是连续的、经常的。
　　仲子书院及其所在的蓉和怡心园，有固定、有保障的设施，及专职的工作人员，为新时代新征程仲子历史文化研究事业纵深发展与转型升级、弘扬优秀传统文化提供了重要场所，已成为公认的仲子历史文化研究事业的办公中心、研究中心、资料中心。作为华风仲子历史研究会、（香港）仲子历史文化研究会的唯一继承与延续，海安仲子书院、海安仲研会一体化运转，是历史的必然、时代的选择，也是众望所归、人心所向。
　　仲跻和同志撰写的《仲子文化研究与海安仲子书院》，介绍了仲研会与仲子书院的工作打算，锚定了仲子历史文化研究事业新的目标任务。站在新的历史起点上，我们惟有继续奋进拼搏、乘势而上，付出更为艰巨、更为艰苦的努力，保持勇毅笃行的坚定，以奋斗者的姿态和干劲全力以赴、拼搏奔跑，实干苦干，才能在继往开来中续写新的光辉篇章。
　　征途漫漫多风雨，敢于斗争永向前。踏平坎坷成大道，越是艰险越向前。亲爱的同志们，大家一起努力吧！

作为仲家人 ，我们由衷地感谢以崇义大哥为首开创的仲研会，给家人搭建了一个相互交流学习的平台，也感谢现任会长跻和大老爹为首的领导班子，让仲研会不断发展壮大，会长跻和大老爹，跻明老爹，秘书长仲磊是我们仲家优秀的代表，是我辈学习的榜样，我相信：在会长跻和大老爹英明的领导下，在我们族人齐心协力下，仲研会必将迎来更加辉煌的明天！

👏 👏 🙏 🙏 👍 👍

从医院彻底退休一个半月了，因为新冠疫情，小孩居家学习，我要照看他们，很少上网。今天看到仲磊这篇文章，我忍不住要说几句。
我们要继承仲崇义同志的遗志，做仲研事业的坚定信仰者、拥护者、传承者与实践者。
海安仲研会、海安仲子书院，是全国仲研事业独一无二、当之无愧的继承者与延续者；海安仲研会、海安仲子书院所在的蓉和怡心园，作为仲研事业的总部，是历史的必然、时代的选择，实至名归。
我们要紧密团结在仲跻和理事长领导的海安仲研会与海安仲子书院周围，自信自强，守正创新，踔厉奋发，勇毅前行，把新时代的仲研事业推向前进。
我们要叩问初心，认清自己，摆正位置，绝不设坎，绝不添堵，绝不另搞一套，绝不寻求各种名分，绝不参与形形色色的非组织行为、非组织活动。
我们要坚持发扬斗争精神，讲究原则，公私分明，识人察人，敢于亮剑。否定仲研会的历史、分裂仲研会、为达到个人目的而信口雌黄混淆视听的人，其野心昭然若揭，定会被钉在仲研事业的耻辱柱上。

新时代，新征程，站在新的历史起点上，坚决维护仲研总会声誉，对于那些另搞一套、有不良企图的人，坚决抵制、声讨、过街老鼠人人喊打。

有个人企图和野心，为实现个人名利诉求不惜睁眼说瞎话，拉帮结派，当变色龙，这样的人应该人人喊打。

磊子辛苦啊！快过年了，祝新年快乐！阖家幸福！

秘书长说的太好了，我忠心拥护。有些人，又是精英又是名人的。我们不看你有多少钱，当了多大官，得看你为仲研会做了多大的贡献。那些势利眼，坑蒙拐骗集资敛财的，假冒各种身份的，都是老仲家的败类。

假将军，假导演，假董事长，都是皮条客，背后跟着一样的人

人以群分！我知道有一些货就喜欢出名，发財，利用仲家旗号出来露脸，上镜头，花言巧语。为的以后坑更多人。很多人是不关自己的事就睁一只眼闭一只眼，装糊涂，当帮凶，拍马屁，等到影响到自己就翻脸了。

还是伟成叔把“三假”行为看的通透。有的人利用自己自认为“高贵”的身份去忽悠那些爱拍马屁的跟屁虫来替他摇旗呐喊，身份名片头衔一大堆，见人就炫耀害怕别人不知道，靠一张会哄人的嘴巴忽悠那些不知情的族人，自认为自己很聪明，言行不一，时间长了就是瞎子也能识破你。成绩是做出来的，不是靠吹出来，没有憨人，只是有些人爱装老好人没说出来，遇到我这种直杠馿你就装不下去了。

在华夏仲氏网了解到了不少知识和情况，为崇义大爹跻和老太他们的贡献点赞，我认为现在有能力主持仲研工作的应该只有南通的海安，我们都应该支持维护，千万不能自己单搞一套，话又说回来凡是单搞一套独立王国的都是有很重的私心的，甚至是挂羊头卖狗肉的。我们作为仲子路的后人应该发扬坚持正义有话直说的好传统，做一个明白人，不能当坏人的帮手。磊爷在他的文章里提到7种情况值得大家注意，要警惕。

仲磊辛苦辛苦！另祝新春快乐，身体健康，阖家美满幸福！

我们肯定在仲跻和理事长的领导下，原仲研会做出的成绩。作为原仲研会秘书处人员，仲磊也为仲氏家谱做了一些工作。点点滴滴，这都是不可磨灭的。但是你这篇文章中充满了文革式的提法(如:斗争精神，敢于斗争，善于斗争)，带有煽动性，不但不利仲氏家族的团结，也与党和国家倡导的和谐社会格格不入。针对你原文的红色内容，我说一说个人看法，有不对的地方你可以反驳。
你说1.在仲研会提供的广阔舞台上，有的人敏锐地发现市场潜力和商机，打起了在会员和宗亲中经营谋利的主意，动辄推销，动辄集资。
我认为仲研会就是为族人搭建一个联系和交流的平台，互相帮助，取长补短，推销和集资是自愿的，没有人把刀架在谁的脖子上搞强迫，你不愿意购买，不愿意出钱，直接拒绝就行了。断了别人的财路，对你也没有什么好处，留一条路，别人也不会亏待你，这样对大家都好。
你说2.仲跻和同志在积极给仲研会“输血”，无私奉献。而有的人则从仲研会中“吸血”，把仲跻和同志当成“金主”“唐僧肉”，巴不得分一杯羹。
我认为仲研会不是哪一个人，而是全体仲氏族人的，资源和成果应该由大家共享，不存在谁割谁的肉的说法。
你说3.有的人虚荣心作怪，一心想捞个头衔，以提高身价和知名度，享受呼风唤雨、前呼后拥的感觉。
我认为:头衔有多大，舞台就有多大，头衔越高就标志了家族对他的认可，这也是工作的动力。作为组织，作为聪明的领导，应该从职级上关心激励自己的下属，才能提高下属的积极性。
你说4.有的人以地域、血缘、支派划线，拉帮结派，扩大个人及区域势力，在大是大非面前，只讲血缘关系与个人情感，丧失了原则与立场，甚至打脸了之前的自己。
我认为仲研会是一个家族组织，既然是家族就必然有地域和支派，一个人如果连自己的父母、兄弟、老乡都不爱，如何热爱家族？关键的时候，必须抱团发展，才能得到支持。
你说5.有的人误以为仲研会是宗亲联谊会、权贵俱乐部，以知名度、社会职务、经济实力划线，自认为高人一等。对于仲研事业，他们只是动嘴皮子、热衷于参加各种扬名、凑热闹和抛头露面的活动。做研究，没兴趣；做具体的仲研及修谱工作，放不下架子，更没有本事。
我认为:职务和实力，代表了社会地位，地位不同，水平和高度也就不同。知名的人士都有自己的事业，不可能像普通人那样修家谱，搞研究。但并不代表他们不热心，他们也更有权参加到仲研会的建设和管理中。
你说6.有的人未经仲研会法定代表人与理事长仲跻和同志授权，误导和授意别人筹备换届，并封官许愿，妄图把自己钟意的人安插进仲研会理事会。事后又把责任撇得一干二净。
我认为仲氏族人都应该把自己当成仲研会的主人翁。预备换届，说明对仲研会的责任感和担当，这本身没有错，不存在授权不授权的问题(学雷锋还要经过雷锋的家属授权吗?)。也可能事先已经沟通过了，但是你并不是很清楚。凡是热爱仲氏家族的社会优秀人士，进入仲研会的决策层，这又有什么呢?我觉得不至于把别人的公心当成私心。如果大家都能把各自看好的优秀人士推荐到仲研会，仲研会人才济济，不是更好吗?
你说7.仲子书院、仲研会法定代表人兼理事长仲跻和同志于2022年12月1日发表《仲子文化研究与海安仲子书院》一文，提出“鉴于仲研会第四届理事会布置的主要工作任务即将全部完成，自即日起，仲研会第四届理事会任期结束”。有的人低估大家的智商，玩文字游戏，竟然把“仲研会第四届理事会任期结束”故意曲解为“仲研会已经解体”，信口雌黄，混淆视听，利令智昏。司马昭之心，路人皆知！
我认为理事会与整个仲研会有同一性，理事会任期结束了，说明仲研会的使命已经完成，走进了历史。即使可能有用词不当的地方，也不至于钻字眼，上纲上线，不但有损于你原仲研会秘书处人员的身份，也会让那么多家族精英们寒心!
仲氏家族是一个团结和睦的家族，老祖教育我们要与族人为善，与社会为善，与国家为善，三善家风代代相传。族人之间要互相捧场，互相补台，而不是拆台，给别人留一条路，自己的路才会越走越宽。遇到意见不同的，有矛盾的，要回避矛盾，要讲团结，讲和谐，家丑不能外扬。仲研会存在的价值是为仲氏族人的和谐共荣服务，不是为哪一个人，哪几个人来服务。不能把眼光局限在做研究、编家谱上，对绝大多数人来说没有重要的现实意义(不是说没有意义，而是说不最重要)。研究、家谱，不能当饭吃，社会是现实的，谁能团结更多的家族精英，为族人提供更多的机会和舞台，创造更多的财富，才能得到拥护和认可。小农意识，坐井观天，画地为牢，被取代也是必然！
我最终的意见是:你这个秘书处人员是不合格的，应该引咎辞职，仲研会如果还想重新成立，必须改组。

敢于在原则问题上较真，敢于在立场问题上碰硬，这是仲子坦荡直爽的品格，也是一种极其负责的态度和求真务实的作风。
对于一个组织、一个团体、一个企业来说，坚持原则是对成员的基本要求，是忠诚的直接体现。面对不足，要勇于指出；面对是非，要勇于辨别。不讲无原则的好话，不讲怕担责任的套话，要敢唱“黑脸”。其他的事情，都可以商量着办，但是在原则和底线面前，没有人情可讲，没有情分可言。触及红线底线的事坚决不能做，宁可得罪人，也不能做“和事佬”。惟有如此，才能心无旁骛地抓工作，一心一意地谋发展。
越是在关键和特殊时期，越能检验出一个人的人品与人格。在会，就要爱会。一个合格、忠诚的仲研会会员，如果真的发现仲研会要“解体”了，第一时间应该做的是“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，而不是迫不及待地自立门户、自立为王。何况，仲研会只是结束了第四届理事会的任期，并没有解散、解体。

14号楼主你是什么东西？在家族群里名字都不敢标出来，你有什么资格在这说三道四的，满嘴喷粪，放屁臭人！如果像你放的屁那样，我们仲氏家族不就成了一盘散沙？你这个无耻的小人！！！

14楼的不知哪来的何方神士，真名没露，不知贵姓，你是站着说话不腰疼，一句修谱不能当饭吃，研究会不修谱，不做研究这叫什么研究会？你所想要的家族联谊会，跟研究不搭边，从你评论上看你应该是一个比较势利人，什么小农意识，喜欢结交权贵吧？你觉得仲磊这个秘书长不合格，让你来做试试看，看你能把仲家人带向何方？能创造出什么样财富来？

更正你一下，仲研会一直都在，而且永远都存在，更不需要重新成立。

我一般很少在仲家平台上说些过激的话语，不过14楼你是谁，藏头藏尾，不敢报上名，找个马甲伪装一下自己，然后在这里大放厥词，唯恐天下不乱，你觉得秘书长不合格，让你来干？你本身就是井底之蛙，无知至极，可悲的是你自己还觉得自己满腹经纶！

真让人无语，现在混账东西太多了，还想把仲研会打解散，我问问你还是人不？仲研会是做研究的这有什么错？比给卖酒的站台强吧？不做研究，尽干其他事，那还叫研究会吗？研究都干不好，别的事干了100件又有什么用？我反对要求仲研会办什么宗亲联谊，那都是贪官奸商退休蛀虫的互相利用，网上的说法叫利益输送。我给骗了参加了一次结果是他妈卖酒的，还有我们这里仲研会领导站台，我买了拆开一瓶再也没拆第二瓶，还是奥运会冠军代言的。那些不干实事的，对研究不热爱的，都是想浑水摸鱼，利用仲研会混个名骗点钱的。仲研会要发展，把这些烂竽充数的东西清理出去。只能有一个总会，支持跻和老太领导！

发现不对劲的就得直接说出来，这叫君子。藏着不说装糊涂，这叫小人，同党。

仲磊叔这个文章我支持，我拥护。仲家只能有一个总会那就是海安仲研会，要真正团结不要搞分裂。

支持、拥护仲磊秘书长在《继承光荣传统，发扬斗争精神，发展仲研事业》中提出的六个方面的论述，正如仲跻明副理事长所说的：继承仲崇义同志的遗志，做仲研事业的坚定信仰者、拥护者、传承者与实践者，使仲研事业在仲跻和理事长的坚强领导下，一路凯歌，再创辉煌！

仲磊你好，看到文章很有正能量，我坚决支持仲研会工作，仲跻和会长工作全国族人有目共睹，一些分裂势力不会有好下场，也不会得到有正义感族人的支持！

毛泽東说，要团结，不要分裂，要光明正大不要阴谋诡计，不要宗派主义。就是说四人邦的。仲家那些骗子把自己装成名人，拉着一邦小弟，喊着团结仁义道德，干见不得人事，为了有名有利。兄弟爷们醒悟起来，不要上当。

磊侄提到这7个要点不和谐因素需要我们警惕。推销、集资、吸血、趋炎附势、拉帮结派、夸夸其谈、不干实事，都是对仲研会的破坏。制造谣言说仲研会已经解体的，更是有阴谋有野心的小人，必然会像原南京分会会长仲彬哥预测的那样：“达到个人（或小团体）的目的，到头来，偷鸡不成反而蚀把米，被组织（集体）所唾弃，被群众所厌恶。不能因争个人名誉地位而毁坏了仲家事业的积淀，要顾全大局，否则，有的人一意孤行将会被仲氏大家庭所唾弃。”
仲研事业是全国热爱仲研的人士共同的事业，应该有一个统一的核心。我们都应该有大局观，长远的眼光，抛弃个人和小团体的利益，团结在海安仲研会、仲子书院旗下，心往一处想，劲往一块使，言行一致，少吹牛，多干事，一起为仲研事业添砖加瓦。

我宾弟借用我彬哥华丽的语句来痛击那些披着羊皮的狼，确实巧妙，兄弟为你点赞👍 想起以前高沟酒厂一句广告词:高沟酒就是~高高高👍 👍 👍

        越是伟大的事业，越是充满艰难险阻。仲研事业就是我们伟大的事业。
        从老理事长崇义哥创建仲研会开始，仲研会就是在解放思想攻坚克难中不断发展。无论是做研究，修新志，续族谱，还是祭始祖，都有人从中设坎添堵，不胜枚举。但是，在兆峰老太等老一辈会员的支持下，仲研会的旗帜仍然高高飘扬，各项工作也有序地推进。跻和爷当选理事长后，接过重担，仲研会的发展突飞猛进，无论是修《仲子世家谱》《仲里广志》，还是在海安建设仲研基地，都花了大量心血和投入，我们的仲研事业硕果累累。
        仲研事业中藏龙卧虎，在这样广阔平台上，难道容不下你个社会上的所谓学者.老板.商贩.官员吗？试问你社会上的那点“荣耀”又为仲研事业花了多少心血和投入？
        凡是有觉悟，有良心，有格局的仲研人，都心若明镜。五湖四海的会员和族人汇集在海安仲子书院和仲研会旗下，都是因为心中共同的信仰，大家一起从事仲研工作，不应讲究各自的社会职务职位和所谓的等级高低，大家都是“同桌的你”，都是一个战壕里的同志，大家只有共同的理想信念和追求。仲研会是研究与学习团体，不是家族组织和商业团体，我们要利益与信仰一致，言行一致，清清白白，干干净净，只为研究先贤仲子及仲子世家的历史文化，弘扬中华优秀传统文化，不为“官场”和“商场”，不为个人名利。既然是干事业，就不要掺杂一些私心杂念和名利诉求。如果初心不同，动机不同，目的不同，分道扬镳也是在所难免的，但是我相信大浪淘沙，千锤百炼，留下来的都是真金。底线思维，坚持立场，敢于批评，应该成为我们仲研人的“硬核标配”。我们要坚定信仰，保持清醒，站稳立场，经得住各种考验，讲原则，讲正气，讲学习，勇担当，做仲研事业的忠实传承者和坚定实践者，做一个纯粹的、忠诚的仲研人。

根据社团协会的章程，理事长由理事会人员选举产生。副理事长秘书长，先由理事长提名候选人，再提交选举表决。
根据我所了解到的，原仲研会2013年在山东省薛城区举行第四次代表大会，选举了理事长，副理事长，没有选举秘书长的程序。以后开了几次会也没有提名和选举程序。那么，＂秘书长＂从哪里来的?有没有经过合法的程序?如果有，请把证据拿出来。没有，原仲研会是不是应该对大家有个说法?

wxp7sda2 发表于 2023-1-19 16:41
根据社团协会的章程，理事长由理事会人员选举产生。副理事长秘书长，先由理事长提名候选人，再提交选举表决 ...

仲研会第四次会员代表大会，的确没有选举秘书长，这事属实。我如果没有记错的话，应该是2015年4月，跻和理事长邀请华夏仲氏网的版主、《仲子世家》的编委在江苏赣榆召开座谈会的时候，说了一段话，大概意思是：“我早就任命仲磊做秘书长，但他没有发文，今天重申一下，要在网上公布。”
仲磊作为仲研会秘书处常驻人员，2013年12月至2017年1月梦一也常驻，如果按照章程和常识，他们的工资应该由仲研会支付。但是跻和理事长把他们的工作关系安排到海迅集团，由海迅集团给他们发放工资，专职做仲研会的工作，这又为仲研会节省了大量经费。不论常驻人员是一个还是两个，仲研会秘书处发挥了综合协调、上传下达、主持日常工作、处理日常事务的作用，实际上也行使了续谱修志联合办公室的职能。梦一也可以证明。
仲磊作为事实上的仲研会秘书长，无论是处理日常事务，还是续谱修志，都履职尽责，从某种程度上说，根据他发挥的作用，说他是事实上的常务副理事长兼秘书长，我认为这都不为过。没有必要在这个问题上纠缠。

这个“wxp”（王希匹）是我们仲家人吗？若是，估计也不正宗，你了解磊子吗？若不了解就不要放臭屁！仲研会秘书长不是国家行政机构的秘书长，是民间组织形成共识共认，只要他德才兼备且愿为我们老仲家无私奉献即可，至于是否选举，那纯粹是形式！

领导人违反组织程序，随便进行人事任免，这难道就不是封官许愿?违反组织程序，宣布理事会解散，这是不是"秘书长"怂恿下领导人的专行独断?"秘书长"长期在仲研会一手遮天，越权工作，又是得到了谁的授权?希望有关人员能给大家一个合理的解释。

昨天下午我们抵达仲研究会总部所在的海安仲子书院，参观了魏建功纪念馆，国学馆，艺术馆，看到了仲研究会的档案和家谱。跻和爷爷真是大手笔，不光是因为他有这个能力和实力，而且还有情怀和奉献精神。已故老理事长崇义三哥，与濉溪的兆峰老太一起，开创了仲研究会，并把重担交到跻和爷爷手里，确实是交对人了。我看目前没有任何人比跻和爷爷更适合领导全国仲研事业向前进。我衷心希望我们各地的仲氏族人认清形势，顾全大局，立场坚定，团结在海安仲研究会仲子书院，向跻和爷爷学习，把仲研事业发扬光大。不光是学习他的行动，还要学习他的精神，有钱出钱有力出力。不要想着什么名和利。名不是求来的，也不是争来的，更不是自封的，不能光动嘴皮子，要靠自己的实际行动和成绩才能让大家认可。做仲研工作根本得不到利，只有付出。

14楼，说的难听点，你就是跳梁小丑，宵小之徒，不敢报名，藏头掖尾，唯恐天下不乱，你觉得你适合在这个平台上发言吗？纯粹是博取一小部分别有用心人的同情

        各位把我们仲家人的好勇表现得淋漓尽致，污言秽语都搬到网站来了。网站其实就像车站码头商场一样是一个公共场所，大家在这里污言秽语也不管与自己圣贤后裔的身份匹不匹配。

仲磊先生的文章站位高，有理论也符合实际，老仲家人应该好好学习领悟！