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[谱志序跋] 续修北宗南支谱记

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  国修史,邑修志,家修谱,自古相传,绵延不绝。我仲子世家,谱志兼备,由来已久。清光绪三十年,古稀之年的尚太宜人,承先夫翰林院五经博士统岚公未竟之志,通饬阖族,续修族谱,计卷二十有四。一九一一年的辛亥革命,推翻了君主专制,促进了思想解放,传播了先进理念。此后,时局动荡,战乱频仍,经年不断。直至一九四九年十月一日,中国共产党领导的中华人民共和国中央人民政府成立,人民实现当家做主。但不到一年,美国佬又悍然侵略朝鲜,为保家卫国,我国组建志愿军入朝作战。抗美援朝胜利后,我国立即掀起了社会主义建设新高潮。
  一九七八年的十一届三中全会,开启了改革开放和社会主义现代化的伟大征程,中华优秀传统文化亦得以复兴。一九八四年,山东省文物部门拨款修复了仲家浅村仲子庙卫圣殿及部分院墙,仲氏族人逐渐恢复了家族意识。更有原籍梁山的北宗南支五十九代昂祖后裔、时任黑龙江省讷河县委信访办公室副主任仲崇义,于一九八七年捐赠仲氏谱志,为仲子后裔建立了纽带和桥梁。经登记机关批准,仲子历史研究会于一九九六年六月十日在讷河宣告成立。同年八月二十二日,《人民日报》刊登了此消息。此后,各地族人纷纷给仲研会发函去电,寻根问祖。仲研会立即创办了月刊《仲研简报》,使族人们对仲子历史和家族文化不断有所了解。
  一九九七年岁次丁丑正月上浣,仲研会副理事长兼秘书长、时任微山县志办编辑仲肇覃,率领仲家浅村南支族人代表,在鲁桥建筑公司经理仲崇福家,续修了南支家谱。其间,仲研会理事长仲崇义专程前来看望,给予赞赏和鼓励。
  二〇〇三年岁次癸未腊月下浣,仲研会理事、鲁桥建筑公司经理仲崇福提出重修南支谱,并建议将手抄本改为印刷本,所需费用由其自行承担。如此义举,南支族众无不佩服。仍由仲肇覃率领原班人员主持续修。经共同商议,在当地开创了女性(仲家媳妇)入谱之先河,废除了“大宗、小宗”之不平等称谓。
  南支谱虽经两次续修,但仍有遗憾,难以释怀。如:翰博系及其他迁往外地的南支族人,尚未全部纳入谱牒。
  二〇一〇年五月一日,仲子历史研究会在江苏海安召开了三届四次理事扩大会议,讨论通过了仲子后裔统谱的编纂方案(当年十月又在黑龙江省讷河市召开了研讨会,对方案进行了优化并发至各地)。
  海安会议闭幕后,仲研会常务理事、时任仲家浅村党总支书记仲跻来,立即和共同与会的副理事长仲伟亮、仲崇荣,常务理事仲崇民、仲超,理事仲崇福及相关人员一起商议,于六月二十日在仲子庙召开了修谱动员大会,审议并通过了仲家浅村的修谱方案及组织机构人员名单。与会族人对于此次修谱异常激动,各抒己见,畅所欲言,一致认为:太平盛世,修谱修志,是中华民族的优良传统。仲家浅村本次修谱,是仲研会统一领导的全国修谱的重要组成部分。北宗四支与南庄分支族人,应立足本地,辐射周边,服务全局。不能以“仲氏故里”自居,坚决批判封建宗法主义。要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义,正误补缺,去伪存真,去粗取精;融入新思想、新观念、新内容,与时俱进。做到女性入谱,生卒日期入谱,政治面貌入谱。
  在进行了各版旧谱、手稿的收集工作后,修谱委员会主任仲跻来召集相关人员商议决定,先从北宗南支入手,开展信息釆集与入谱登记工作。八月一日起,由我和仲跻晋率领南支族人仲肇途、仲跻善、仲伟龙、仲伟连、仲伟攀,参照旧谱,按户籍上的信息进行釆录,将男女姓名及出生日期登记上表。婚嫁的姑娘和在外工作、当兵、求学的族人,按家族分支,责任到人,逐户走访。仅十天,本村南支族人信息全部釆集完成。据此经验,又召集了西、东、北三支族人代表,集中到村办公室,由北支仲崇荣和南支仲超共同指导,对三支户籍资料同步进行誊抄,逐户走访,与旧谱一一对接。
  本村四支谱资料完成后,外出走访工作立即开始。由修谱委员会主任仲跻来派车,我与仲崇荣、仲跻晋三人,第一站就去了济宁的仲跻光家,他是代袭翰林院五经博士仲延榕之孙。延榕公因先贤林庙事屡谒大宪,力为整理。光绪三十三年,以兄(延年)子肇璠成立,告退,后留守济宁祖产,遂居济宁。仲跻光完全支持仲研会发起的这次修谱,极力赞同男女平等和支派平等之观念,自告奋勇地统计延榕公后裔资料入谱。二〇一八年,定居河南新乡的延榕公五子仲肇硕,主动打来电话,提供资料,要求入谱。
  本着立足本地、辐射周边、服务全局之理念,必须对南庄支谱的续修加以关注,况且鲁桥二村南庄支族人、仲研会会员仲跻德也已向仲家浅村族人提出援助要求。经修谱委员会主任仲跻来、副主任仲崇福等人商议,决定派我前去增援。仲跻德非常高兴和热情,每天驾驶着四轮电动车接往送返。南庄支系族人在本地主要分布于鲁桥二村、六村、圈里村;两城镇的鲁村、南薄、北薄;滕州市滨湖镇的西古村;邹城市郭里镇的庙上村、王屈中村;唐村镇的双村;太白湖新区石桥镇的孙道口村。我们每到一处到是现场办公,一天不行就两天,两天不行就三天,直至将本处族人资料全部登记入谱,才去另一个地方。
  在修谱过程中,有许多事令人感动,值得回味。现略举几例,以示这次修谱意义之重大。
  辛店村东头族人,向来不知与本村西头族人同属南支。幸喜,在南水北调工程中,挖出一通康熙五十年所立之墓碑。此乃六十二代应标祖次子承任之碑。立碑者为承任祖之子衍睿、衍璁、衍智。其孙是兴文、兴武、兴舜、兴尧、兴福、兴禄,曾孙毓纯。我拿出旧谱,与仲崇民、仲跻晋一起仔细查对,在南支谱中找到了承任祖及其子孙名字,与碑刻完全一致。这才理清了辛店村与东杨庄、王屈南村与仲家浅南支族人的支脉关系。
  羊绪村族人,自称属北支,但一直未查到令人可信的依据。在当地族人的带领下,我与仲崇民、仲跻晋去展拜刚刚立起的因破四旧埋藏于地下的始迁祖墓碑。上面写道:“公讳蕴兴,字天杰,祖居仲家浅,卫圣六十四代孙也。康熙年间,黄水为灾,室庐漂没无存,遂携妻、子皆出,移家羊绪村焉。”经查阅旧谱,该村族人系南支九功祖后裔。
  圈里村南支族人仲跻全一支,前两次南支修谱,拒不参加。我与仲崇民前去走访,看到堂屋正中供奉着先祖牌位,我俩不约而同地虔诚地恭行了跪拜大礼。仲跻全深受感动,领我们见了其父仲肇瑚。原来该支族人系翰林院五经博士六十三代承述祖四子蕴釪公后裔,因种种原因,与翰博府互生罅隙,迁至此村。当获知仲研会领导的此次修谱的重大意义后,欣然配合,完成入谱。
  最令人难以忘怀的是:仲研会老理事长仲崇义,特别关心仲家浅村的修谱工作,多次来信来电,询问进展情况,加油鼓劲,提供线索。仲研会第四届理事长仲跻和(江苏海安人,南宗后裔),多次委派秘书长仲磊前来指导参与,录入入谱信息并排版,出资印刷且免费赠送四十部支谱。他们主持全国的谱志续修工作,积极推动仲研事业不断向前发展,厥功甚伟,值得铭记!
  谱牒之修,系集体之功。因客观、主观原因限制,定有不足之处,尚请族人宽宥,并在今后的常态化修谱中予以完善。

仲子第七十五代裔孙、北宗南支五十九代昂祖后裔仲超
公元二〇一八年岁次戊戌初冬敬撰于仲家浅
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发表于 2023-7-2 15:03 | 显示全部楼层
微山县鲁桥镇仲家浅村,族人较多,四支混居。在跻来弟的主持下,仲超、崇民等会员打破“封锁”,排除干扰,坚定信任并拥护仲研会,团结依靠族人,完成了当地五支北宗族人的续谱工作,交给仲研会录入排版,成为《仲子世家谱》的一部分,值得肯定。
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发表于 2023-7-2 15:32 | 显示全部楼层
世代兴衰风雨又,
枝叶星散为根由。
谱主分明不见手,
聊作此篇献功酬。
        见笑了
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发表于 2023-7-2 16:07 来自手机 | 显示全部楼层
为修谱仲氏族人,劳苦功高,功德无量!
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发表于 2023-7-2 16:08 | 显示全部楼层
仲超老兄此文,叙述了仲研会成立以后北宗南支修谱的始末及典型事例,读罢感同身受。族谱之修,体尊祖敬宗之旨,具老安少怀之本,得慎终追远之意。亲身参与者,与有荣焉。
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发表于 2023-7-2 16:31 来自手机 | 显示全部楼层
功德无量!
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发表于 2023-7-2 16:42 来自手机 | 显示全部楼层
54世淑诚祖,祖上是从山东仲浅来到兴化,属于南支,大儿子敏祖住沭阳,二儿子哲祖住赣榆,江苏都是他们两的后人,应该在山东南支家谱上注明,不能把我们漏了。
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发表于 2023-7-2 17:49 来自手机 | 显示全部楼层
仲久合叙说的内容严重和事实不符,仲浅续修仲氏家谱是仲伟据,还有仲子研究会长仲跻敏,没有他们领导恁怎么修的家谱?恁也把家谱拿去卖了钱,最后跟理想到底有什么区别?
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发表于 2023-7-2 18:23 来自手机 | 显示全部楼层
仲~江苏 发表于 2023-7-2 16:42
54世淑诚祖,祖上是从山东仲浅来到兴化,属于南支,大儿子敏祖住沭阳,二儿子哲祖住赣榆,江苏都是他们两的 ...

跟你说过多少次了我们沭阳仲氏来自兴化,属于南宗,跟他们不是一个分支, 不懂就得多学习,不要误导族人。每一次发言都是“敏祖在沭阳,哲祖在赣榆”,看样你只知道这一点。连一知半解都不如,想学习多去沭阳仲研究会办公室来,用不谦虚的话说跟你上上课。(也不知道你啥辈分,多有得罪)
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发表于 2023-7-2 19:01 来自手机 | 显示全部楼层
崇涞不懂家谱不要乱说,让人看笑话的,我们祖来自兴化也是山东仲浅血脉,祖源泗水,分成江苏几支都是淑诚祖后,你看看我们沭阳仲氏宗谱,仲氏里志,让你多了解家族情况,谦虚为高
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发表于 2023-7-2 19:50 来自手机 | 显示全部楼层
光绪三十年的二十四卷谱现在齐全吗?
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 楼主| 发表于 2023-7-2 20:41 来自手机 | 显示全部楼层
仲丛 发表于 2023-7-2 17:49
仲久合叙说的内容严重和事实不符,仲浅续修仲氏家谱是仲伟据,还有仲子研究会长仲跻敏,没有他们领导恁怎么修的家谱?恁也把家谱拿去卖了钱,最后跟理想到底有什么区别?

仲丛,你对续修家谱一事了解吗?仲伟铸,而不是仲伟据。仲跻敏当时是微山县仲子研究会(现已被撤销)的会长。但他们都是反对仲研会的,所以根本没参加二O一O年仲研会在江苏海安召开的三届四次理事扩大会议。二O一O年六月二十日,仲跻来在仲子庙召开的修谱动员大会,他们也参加了,但不是修谱领导者。你可以问问南支的肇途爷、伟龙、伟连、伟攀,东支的跻群、伟进,西支的崇铎,北支的伟利、伟志、十一队的崇营,现在的村会计维悦等人。这都是当时参与修谱的人员。再者,你能实名相告你父亲的名字吗?以便当面给你说清当时修谱的具体情况。你可以随便打听外村仲氏族人。
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 楼主| 发表于 2023-7-2 21:27 来自手机 | 显示全部楼层
    我们从二0一0年八月开始修谱,是响应仲研会编纂全国统谱的号召,也是满足广大族人对百年未能修谱之期盼。这次修谱,没向族人摊派费用。
    本次修谱没有墨守成规,而是与时俱进。开创女性入谱之先河,真正实现了男女平等。生卒日期入谱,政治面貌入谱,比旧谱内容丰富。
    本次续修之家谱,是仲研会理事长仲跻和出资印刷,免费赠送的,不是卖谱。
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发表于 2023-7-3 07:45 | 显示全部楼层
仲~江苏 发表于 2023-7-2 19:01
崇涞不懂家谱不要乱说,让人看笑话的,我们祖来自兴化也是山东仲浅血脉,祖源泗水,分成江苏几支都是淑诚祖 ...

最不谦虚的是你,每一次大家在讨论别的话题,你都能把话题引到沭阳赣榆,生怕别人不知道似的。磊爷建的这个网叫华夏仲氏网,不是沭阳赣榆仲氏网。
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发表于 2023-7-3 08:12 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 仲健(沭阳) 于 2023-7-3 08:15 编辑
仲崇涞(沭阳) 发表于 2023-7-2 18:23
跟你说过多少次了我们沭阳仲氏来自兴化,属于南宗,跟他们不是一个分支, 不懂就得多学习,不要误导族人。 ...


涞哥,你要谦虚点,不然会没有朋友的。你要向你提到的那个本家学习
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发表于 2023-7-3 08:32 来自手机 | 显示全部楼层
仲健老弟啊!要跟他学就废了,啥也不懂还装懂,思想顽固不化,只知道敏祖在沭阳哲祖在赣榆,南宗南支分不清,说了还顶嘴。
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是老跻清和跻敏把人吆喝起来了,伟据虽然不是长房大宗也是他先贡献了翰林院老家谱给你们,还有兆垒,伟功,没有他们恁拿啥修家谱?修家谱喝酒把自己摔伤了兄弟爷们不知道?
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发表于 2023-7-3 08:43 来自手机 | 显示全部楼层
宗亲们对修谱都十分关心,说明认同族众感强,是众望所归。有问题或不同认识说出来,大家共同追朔、探讨丶论证、研究等,集众族人之智慧,用事实(史料)作依据,让时间来见证,以心平气和的方式,对祖宗丶族人尊重丶谦卑的心,对后人负责的态度,众亲合力,各支系相当于小溪,只有各细流明忻,才能涓涓细流汇入大海,完成续谱伟业。某个细支有争议实乃事物发展中的常规,特殊性寓于普通性之中,以宽容大度之心理解!续谱者辛苦了,向您们致敬!
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仲维东(宝清) 发表于 2023-7-2 19:50
光绪三十年的二十四卷谱现在齐全吗?

齐全
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我们沭阳赣榆是南支是仲研会理事长崇泽老局长说的,崇涞你水平比他老家人高吗,为什么不谦虚一点
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仲召干 发表于 2023-7-3 07:45
最不谦虚的是你,每一次大家在讨论别的话题,你都能把话题引到沭阳赣榆,生怕别人不知道似的。磊爷建的这 ...

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仲丛 发表于 2023-7-3 08:42
是老跻清和跻敏把人吆喝起来了,伟据虽然不是长房大宗也是他先贡献了翰林院老家谱给你们,还有兆垒,伟功, ...

我虽然是外人,但是对于仲家浅村2010-2018年的修谱过程,还是十分清楚的。你提到的一些人确实修了一部家谱,但是跟仲超老哥所说的《仲子世家谱》北宗北支、南支、东支、西支、南庄支谱根本不是一回事。
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仲~江苏 发表于 2023-7-3 08:57
我们沭阳赣榆是南支是仲研会理事长崇泽老局长说的,崇涞你水平比他老家人高吗,为什么不谦虚一点 ...

估计是你听错了,沭阳仲研会老理事长崇泽老伯说的应该是“南宗”,不是“南支”。
建议你多阅读华夏仲氏网的文章,了解仲研事业的发展历程、仲子世家的历史,不要把目光和思维局限在一两个地方、一两个支派。
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楼上那个叫仲~江苏的族人,帮你更正错误,能谦虚吗?不懂不要装懂,怕你误导族人,有错就改才是好同志,一味的自以为是顽固不化的思想会害你自己也会害别人,但我是绝对不会相信你的。我文化是不高,但这方面肯定比你高啊!
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仲丛,看来你对我误解颇深呀。喝酒摔伤是二O一O初冬的事,绝不是从马庄回来那天。我与跻晋邀崇普二叔去了马庄、花庄还有窝里三地。主要是通知当地西支族人,怎样整理入谱资料,所以这三处停留时间都不长。很早就回来了,我们都各回各家。并没有把崇普叔仍下不管,我们喝酒去了。
   第二天东支的仲平(连宝)带领跻晋和我去了马后的东支伟常家。仲伟常、统字辈的老三,老大是来源家,老二是俺队的崇华家。
    我们刚到,伟常爷的弟兄们也都来了。我们讲解完修谱事宜后,伟常说:″既然您爷仨今天来了,就帮俺整理好吧,俺东支就只俺这几家。”于是,我们就来了个现场办公。整理好入谱资料就已下午了,伟常爷等人早就备好了酒菜。回家时,天就黑了。因为我的电动车灯坏了,没看清往冯庄拐弯的路边上有堆石子,所以就滑倒摔破了脸。
  以上所说都是实情,我们从马庄、花庄、窝里回来,绝对沒有扔下崇普叔不管,与跻晋、开车的大会一块去喝酒。
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比较真实的续谱,值得充分肯定。
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仲超大爷把参加修家谱的人名字,做的事,一个一个都写上来,这样是不是就不会有意见了。年初的时候崇涞大爹他们去江西,就有人说,有人参加了修家谱做了贡献,一句话都没提,酸啦。
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发表于 2023-7-4 08:16 来自手机 | 显示全部楼层
你好仲超,你们家谱要注明从仲浅去兴化的南支,在仲研会理事长仲崇泽领导修了仲氏宗谱,仲氏里志,你上面写的续修北宋南支谱记一句话没提是不符合事实情况的
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 楼主| 发表于 2023-7-4 10:46 来自手机 | 显示全部楼层
仲~江苏 发表于 2023-7-4 08:16
你好仲超,你们家谱要注明从仲浅去兴化的南支,在仲研会理事长仲崇泽领导修了仲氏宗谱,仲氏里志,你上面写 ...

咱们仲子世家是南宗、北宗之分,北宗既包括东、西、南、北及南庄支,还包括山东青岛、平度、莱阳、章丘、龙口、禹城等地,河北沧州、邢台等地。南宗不等于南支,那是金兵入侵大宋时,四十九代祖仲基哥仨与孔府大宗孔端友护驾赵构皇帝南渡,一一二七年建立南宋王朝。仲基祖哥仨的后人,称南宗。因我现居济宁市,资料没在身边。要想知道更多的情况,请咨询一下仲磊弟。谢谢!
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 楼主| 发表于 2023-7-4 10:54 来自手机 | 显示全部楼层
但是安徽濉溪的肇峰爷确是东支,属北宗。
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发表于 2023-7-4 11:00 来自手机 | 显示全部楼层
仲~江苏 发表于 2023-7-4 08:16
你好仲超,你们家谱要注明从仲浅去兴化的南支,在仲研会理事长仲崇泽领导修了仲氏宗谱,仲氏里志,你上面写 ...

不知道怎么称呼你,仲磊、崇来哥已经说了多次,仲超也说了,南宗、北宗南支根本不是一回事。仲氏南宗的始祖是49代基、琪、祺,跟着宋朝皇室南迁从山东济州横坊村来到南方,定居吴江、浙江和江都,至于迁兴化是后辈51代尔侗祖的事。你不要动不动就提“55代的敏祖迁沭阳,哲祖迁赣榆”,好像除了你别人都不知道一样。江苏仲氏族人也不是只有赣榆、沭阳两支。麻烦你说沭阳的事不要把我们赣榆捎带上,赣榆仲氏好像不是你的附属,你也没有为赣榆仲氏修详细家谱入全国谱做点什么。在仲研会的统一部署和帮助下,各地独立修谱,然后汇总到仲研会海安总部,排版印刷。我们村去年春节入户登记族人的详细信息,交到仲研会海安总部,仲研会理事长跻和爷爷已经出资印刷赠送给我们村若干本。希望你多了解仲氏历史各地分布、仲研会的发展史和修谱过程,虚心看看大家的文章,不要动不动就卖弄。仲超的文章介绍了山东济宁仲家浅村北宗南支修谱的过程和经验体会,他们辛苦了。
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发表于 2023-7-5 09:24 来自手机 | 显示全部楼层
崇宾前边说的我看很好,但是你没有提淑诚祖从兴化回山东登当官的事,我现在不在家等看了宗谱告诉你,赣榆仲氏不是你的附属这话就不好听了,敏祖哲祖一个住沭阳一个住赣榆都是55世的亲兄弟,否定也否定不了,淑诚祖的后人应该在仲崇泽理事长领导下团结起来振兴家族辉煌,把十三陵仲氏祠堂建起来,我看这里还有外人就不多说了
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发表于 2023-7-5 09:42 | 显示全部楼层
祝贺祝贺!但是我还是不明白,为什么让生卒日期这些乱七八糟的内容入谱,有什么意义,谁来跟我说一说?我们沭阳的家谱从来不记这个,家谱简单为好!
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发表于 2023-7-5 10:56 来自手机 | 显示全部楼层
明昭你有空来沭阳仲研究会办公室,常州路与康平路交叉口金瑞大厦一楼,咱两交流交流。
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发表于 2023-7-5 21:14 来自手机 | 显示全部楼层
明昭啊,家谱要是只记录人名,以后时间久远,查找起来岂不是非常麻烦,这样和流水账有什么两样?现在登记这些信息,看起来是有些麻烦,但是以后看家谱,岂不是一目了然,现在省事,将来必定费事。
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发表于 2023-7-7 11:27 来自手机 | 显示全部楼层
久合爷们向我们解释解释,伟铸不是大宗子是不是你在村里跟爷们说的?恁的家谱是不是拿伟铸送的翰林院老家谱续的?伟铸老兆覃老兆垒伟功喜理想他们续家谱恁为什么不参加?崇荣老师去粮所跟伟铸既然是仲跻和白送的家谱恁为什么卖钱了?
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 楼主| 发表于 2023-7-7 12:26 来自手机 | 显示全部楼层
仲丛,咱仲浅村当年经过破四旧立四新,六六年抄家后就没有家谱了,伟铸爷家在朝阳,家谱等也早已抄没了。八四年修庙时,肇凰爷在庙里负责,当时南薄的跻坦爷来走闺女家(吴向东的母亲)去看家庙,二人相遇。谈起了家谱被抄没一事,跻坦爷说:“四叔,当初我保护了一整套家谱”。凰爷大喜,嘱咐他尽快送过来。跻坦爷送来后,由伟亮爷在曲阜师院影印的。零五年伟铸爷来后,他手里没有家谱,是崇荣叔拿去的家谱放在他那儿的,方便族人查找。
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 楼主| 发表于 2023-7-7 12:33 来自手机 | 显示全部楼层
仲丛,请说出你的真实姓名,好吗?一些事在网上说,不方便。咱是一个村,对面畅叙不更好吗?
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发表于 2023-7-7 13:03 来自手机 | 显示全部楼层
不想在这吱歪,都是仲家爷们没有不方便的,就说说恁的家谱是不是拿伟铸送的翰林院家谱续的?我知道是伟铸把家谱拿给崇荣老师又送给你手上。既然江苏仲跻和白送的恁为什么拿谱卖钱?让老少爷们评评。
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 楼主| 发表于 2023-7-7 13:23 来自手机 | 显示全部楼层
仲丛,在咱仲家浅,谁的家谱花钱了?末代翰林院五经博士家在六六年被抄的更严重,他家哪有家谱?你根本不了解情况,又不说真实姓名,什么意思?→
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 楼主| 发表于 2023-7-7 13:40 来自手机 | 显示全部楼层
仲丛,你一点情况都不了解,一味地对我诬蔑攻击,我能一忍再忍,但不会无限止地忍让下去。别以为你不说真名就找不到你,求派出所能找到你吗?如果我做了对不起事,一定向你当面、诚心诚意地道歉!如果没有做对不起你的事呢?
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