-
七律•夏日至後有感
至後炎涼復短長,中原板蕩費思量;年來漸遠強成誦,歲去依然硬俠腸;世事傷情多繫戀,文章憎命未凋亡;如今四海為家日,夢外飄零夢裡鄉。
註:1.板蕩:板、蕩是《詩經·大雅》中的二篇,諷刺周厲王無道、敗壞國家;後用作亂世的代稱。《文選·謝靈運·擬鄴中集詩·王粲詩》:「幽厲昔崩亂,桓靈今板蕩。」2.中原板蕩:身居 ...
-
荐
浅谈“避祖讳”
《春秋公羊传·闵公元年》有云:“《春秋》为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳。”这是孔子编纂《春秋》的原则和态度,体现了儒家“礼”文化。为尊者讳以示尊尊,为亲者讳以示亲亲,为贤者讳以示贤贤。
包括仲姓在内的各姓氏,在编纂族谱、家志时,对于自己的祖先名讳的表述,亦体现了尊尊、亲亲、贤贤的态度。
试举 ...
-
荐
仲子历史文化研究与文化传承发展座谈会在海安举行
-
荐
淮安仲研会会长仲晓江一行赴海安仲子书院参观学习
2023年7月20日,淮安市仲研会会长仲晓江,率顾问仲伟进、副会长兼金湖分会会长仲怀扬、理事仲清,到海安仲子书院参观学习,受到仲子历史文化研究会理事长、仲子书院理事长仲跻和的热情接待。
仲晓江一行参观了仲子广场、孝道、魏建功纪念馆、国学馆,浏览了仲研会档案和已印刷的《仲子世家谱》,对已故的老理事长 ...
-
荐
赤峰大榆树底仲氏先人传序
塞外赤峰大榆树底仲氏,祖籍山东莱州府掖县,仲子子路之苗裔。清康熙年间,仲子六十三代孙仲萬化,冒禁出关,拓绪塞外,落足于燕山北麓阿禄蒙古翁牛特部。在翁牛特右翼郡王旗旗治敖宁府(西老府)西三十华里之锡尔哈河畔,自蒙古王公手中购得草甸山川,垦荒拓植。居止之所,有一大榆树,荫庇森然,因以为居所之名, ...
-
塞外赤峰仲继鹏签到
家人们好!我是跻字辈,曾用名仲跻堂。1964年出生于内蒙古赤峰市松山区老府镇大榆树底,为赤峰大榆树底仲氏十代孙,现居住在赤峰市区。
-
新人帖
荐
赤峰大榆树底续修支谱序
溯吾大榆树底仲氏,祖传原籍山东莱州府掖县,系仲子子路之苗裔。清康熙年间,仲子六十三代孙仲萬化始迁赤峰大榆树底,子孙繁衍,已十有三代。自祖辈传有家堂画谱,始迁祖萬化以下,家堂画谱及现代子孙起名字辈为:“华文仕学须,同彦殿继伟,崇启”。从六十八代“须”字辈起,除七十一代“殿”字外,其馀字辈与山东济宁 ...
-
荐
《仲子集纪》之《孔丛子》部分
1.孟懿子問:“《書》曰‘欽四鄰’,何謂也?”孔子曰:“王者,前有疑,後有丞,左有輔,右有弼,謂之四近。言前後左右,近臣當畏敬之,不可以非其人也。周文王胥附、奔輳、先後、禦侮,谓之四邻,以免乎牖里之害。” 懿子曰:“夫子亦有四鄰乎?”孔子曰:“吾有四友焉。自吾得回也,門人加親,是非胥附乎?自吾 ...
-
荐
家谱应该越来越详细
明昭宗亲在回复仲超宗亲《续修北宗南支谱记》写到:为什么让生卒日期这些乱七八糟的内容入谱,有什么意义?家谱简单为好。
我想起山东五莲的伟祥伯伯去年写了一篇《说说家谱的详细程度》,所以重新看了一遍,认为伟祥伯伯写的很有道理,值得我们向族人宣传。
记生卒,辨昭穆、明始终,这是修家谱的传统和基本常 ...
-
二十四孝微电影之《百里负米》
-
五律-夏日步孟浩然“留別王維”述懷
按:日來復誦《唐詩三百首》中孟浩然九首五律,至“留別王維”,不覺牽動文人情懷,步其韻,翻為五律夏日述懷。
寂寂竟何依,
朝朝實自歸;
欲尋芳草去,
豈有古風違;
世路煙花厚,
浮沉雅客稀;
飛聲舒落寞,
厲響扣心扉。
註:
1.孟浩然•留別王維:
寂寂竟何時,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。
當路誰相假, ...
-
荐
续修北宗南支谱记
国修史,邑修志,家修谱,自古相传,绵延不绝。我仲子世家,谱志兼备,由来已久。清光绪三十年,古稀之年的尚太宜人,承先夫翰林院五经博士统岚公未竟之志,通饬阖族,续修族谱,计卷二十有四。一九一一年的辛亥革命,推翻了君主专制,促进了思想解放,传播了先进理念。此后,时局动荡,战乱频仍,经年不断。直至一九四 ...
-
网上恶搞图片子路凌暴孔子
-
新人帖
孔子师徒墓中画的子路
-
荐
古籍重排的三种样式
-
荐
仲崇义同志留给我们的精神财富
仲研会创会理事长仲崇义同志离开我们已经五个多月了,他的音容笑貌时常在我脑海中浮现(前天晚上我又梦到他)。每当想起他,我总会禁不住热泪盈眶。
八十载人生,平淡无奇;卅五年仲研,功勋卓著。仲崇义同志留给我们许多宝贵的精神财富。
一、敢为人先
捐赠谱志。上世纪八十年代,在陆续获得《仲氏家谱》 ...
-
荐
蓉和怡心园周末研习游,欢迎您参加
当代仲子历史文化研究事业,兴起于1987年《仲氏家谱》面世,开端于1996年仲子历史文化研究会成立。多年来,仲研会以研究仲子文化、弘扬仲子精神、传承仲子美德为己任,发扬历史主动精神,风雨兼程,潜心研究,砥砺奋进,勇毅前行,经过不断探索和努力,逐步走向成熟。2013年7月起,蓉和怡心园成为仲研会的办公中心、 ...
-
新人帖
沭阳仲氏祠堂怀文堂赣榆怀人堂
沭阳实验小学沿着公园西路向西走300多米远,那地方我有印象,小时候跟着大人去沭城,我爹爹指着告诉我:这是我们老仲家的祠堂,堂号叫怀文堂,里面有老祖像,老仲家的人在里面念书,包括我爹爹的二爹。每天拜完老祖就要念书,背不下来老师就拿戒尺打。离这不远就是我们的老祖墓,还有程家吕家。赣榆老祖叫哲祖,是我们敏祖的 ...
-
荐
续修东支石里支谱序
尝思天生万物必有本,人在乾坤当有源。木有根而畅达,水有源而流长。物理有之,人事亦然。故自古至今,国家有史、府县有志、家族有谱,虽范围各异,但意义大抵相同。族谱即家族之史也,能存世系,明支派,知所自出,进而尊祖敬宗不忘先人之恩也。能明辈分,知称谓,辨长幼,以不失族间尊服揖让之礼。修志意在兴邦 ...
-
寻找家谱相关信息
可有仲华堂是何时期撰写的修庙碑记 可以加我微信吗xungenwenzhuzoucheng 我主要了解仲华堂 时期 王友林当时的情况
-
五律-茶思之一
按:再得老友今年春茶。天邊異域,日行一杯淡雅江浙茗茶,行文度思,泊泊不盡,不覺飄然而至,“濁醪誰造汝,一酌散千憂”。細想又是杜甫,有情有感既有杜甫!感觸良以,也賦五言散興,以示對前賢景仰,不敢怠慢,不敢造次。——2023.5.25春茶古意純,板蕩客中珍;淡雅微思遠,清幽度韻新;姑蘇嵩厚綠,吳越燮和醇;才卻江 ...
-
新人帖
寻找仲华堂 时期的年代信息
仲华堂是何时期的 何时期撰写的修庙碑记 可有详细信息
-
荐
送太醫院使仲君維馨得請南還詩序
士君子抱深蓄閎,仕能著明績以脫穎,儔輩時評歸之,聖眷屬焉。此其人,使非躬抑畏而力引退,將所至可量哉!而況所遭足耀於前,所遺足傳諸後哉!其大有譽也無惑。子嘗執足求之,若太醫院使仲君維馨,茲行有合焉。
君,揚之寶應世家,成化辛卯以工鐘、王書,拜中書舍人,書輙有聞。久之,又以軒岐舊業被選,典御醫 ...
-
荐
我读《仲里广志》之“卫圣”
本卷分为六章。
第一章 仲子列传
摘抄的是《史记·仲尼弟子列传》里面关于仲子(子路)的内容。《史记》是我们国家第一部正史,记载的内容应该是基本可信的。对于我们普通人来说,文言文比较难懂,如果有一本《古汉语常用字字典》最好了。
第二章 仲子年表
春秋时期离我们现在2500多年了,仲子从出生到去世每一年做了什 ...
-
新人帖
荐
沭阳仲研会理事长仲其林率团赴海安仲子书院参观学习
-
荐
座位与尊严
不久前,我有幸应邀列席了某地仲研会的换届会议,受益匪浅,对会议的主办方、组织者深表钦佩。然而,我归家未久,便听闻一些风声,称某位先生那日未能如愿坐在主席台第一排,也未获安排致辞,便愤愤不平,认为会议的组织者“不尊重人”、“不懂礼数”。
我听了不禁失笑。这位先生,是不是太把自己当回事了?他究竟 ...
-
五律-晚歲春發三首
1威州北毖泉 異域客南弦塞外風多擾 天涯鳥不憐回眸無返路 仰首自潸然問卜求知道 勤身拒悔遷2冀北古風傳 山東瀝聖賢何羞人俊敏 自恐智懷偏縱逸文章氣 深微數理緣耕勤堪補拙 到老亦精堅3酬勤問道篇 晚歲幸豐泉論述殊方健 文思語勢鮮攻書荒墾闢 記誦苦雕鐫事業名山就 他鄉落日圓註:其一首聯:1.毖泉:《詩經·邶風·泉水》篇 ...
-
新人帖
荐
我和仲崇义先生
我是黑龙江省勃利县人,今年61岁,小时候听奶奶说老祖是山东省登州府,不知道哪一辈哥俩来的依兰东边开荒,我爷爷叫仲肇鼎,太爷叫仲延适(扩),祖太爷叫仲统岚(兰),再往上就不知道了。1996年我看报纸知道了仲研会成立,就坐车去讷河见到了仲崇义先生,一见面感到非常亲,俺俩都是山东老乡,尽管他比我大20来岁,对我一 ...
-
重修試院記
今上嗣位元年,覃敷文教,開科以進四方之士。四月,臨雍講學,祭先師,興秩節,環橋門而觀聽者萬人,得與此典者悉有賞。復諭各省大吏學臣:凡直隸郡縣,量地大小,酌增入學,名數有差。由是薄海內外無大無小,爭自濯磨,以赴功名之會。吾州士大夫踴躍興起,重新試院,譬天將時雨,農夫先修封疆,以待大澤之至。於以知聖 ...
-
新人帖
荐
南京仲黎明一行到海安仲子书院参观学习
2023年5月11日,仲黎明、仲远明等仲氏族人一行9人,自江苏南京来到位于海安市蓉和怡心园的仲子书院,受到仲子书院理事长、仲子历史文化研究会理事长仲跻和的热情接待。大家拜谒了仲子像,参观了仲子广场、孝道、魏建功纪念馆、国学馆、艺术馆,了解到1987年到现在仲研事业的发展历程,及老一辈仲研会领导集体为仲研会的创立 ...
-
荐
仲子的妻兄是颜雠由还是颜浊邹
仲子的妻子姓颜,仲氏谱志上皆有记载。然仲子的妻兄(俗称“大舅子”)究竟是颜雠由还是颜浊邹,各类史料有不同记载。
查《孟子·万章上》:于卫,主颜雠由,弥子之妻与子路之妻兄弟也。
查《史记·孔子世家》:孔子遂适卫,主于子路妻兄颜浊邹家。
查《卞里志》:二十二岁,庚辰,周景王二十四年,鲁 ...
-
七律-春老
少男少女動情真,衰歲衰翁喟感頻;有感思春尤鼠思,無情春慮不懷春;多情善感多牽掛,百感幽情百斷身;未就風流春老去,孤途豈悔此生辰。註:
1.喟:嘆息、嘆氣的樣子。感喟,感慨歎息。2.鼠思:憂思。鼠,通“癙(shǔ)”,憂傷。詩經·小雅·雨無正:鼠思泣血,無言不疾。 2023.5.5
...
-
荐
发展仲研事业需要“全国一盘棋”
1996年成立的仲子历史文化研究会,发扬历史主动精神,团结带领会员,坚持以学术研究为中心工作,乘风破浪,披荆斩棘,成绩显著。《仲子世家谱》和《仲里广志》完成编纂后,仲研事业是否就此中止?是否还要继续发展下去?答案显而易见——仲研事业定将继续发展下去,而且定会越来越好。
坚持全国一盘棋,调动各方面 ...
-
荐
《仲子世家谱·兴化仲家寨支谱》颁发
在仲子历史文化研究会的大力支持下,在仲寨族人的共同努力下,《仲子世家谱·兴化仲家寨支谱》顺利完成续修,并于5月1日上午举行颁发典礼。
从寻访和研究仲家寨(原属高邮,解放后划归兴化)仲氏的来历,到筹备修谱,承蒙仲子历史文化研究会提供有关资料并大力无偿支持,及族人们的共同努力与配合。历时十三 ...
-
七律-春盡
落盡千花入暮春,風催草木愈傷春;當年客夢行三載,未料今居過九春;不忝高才高去就,何如妙手妙回春;結纓適往承慷慨,倶道隨心築二春。 註:1.頷聯:客夢三載:到德國的時候,計劃至多三年回國。九春:A.春季九十天,故稱春天為「九春」。B.三年。文選·曹植·雜詩六首之三:自期三年歸,今已歷九春。唐·李善·注:一 ...
-
荐
宝应仲研会组团来仲子书院参观学习
2023年4月28日,宝应仲研会理事长仲兆金率会员及宝应、建湖族人一行近40人,来到仲子书院所在地——江苏海安蓉和怡心园,参观了仲子广场、孝道、国学馆、魏建功纪念馆,拜谒了仲子像,浏览了仲研会档案和已印刷的《仲子世家谱》。
大家深情地回忆起宝应支谱、盐城恒济镇支谱续修的缘起及点点滴滴,对在修谱的 ...
-
荐
我所知道的仲跻和理事长
我与仲跻和大叔初识,是2008年正月于河南濮阳召开的仲研会三届二次理事会议上。以后多次在各地举办的仲研活动中相聚。
印象最深的是2012年4月在海安参加仲研会主办的《仲子世家谱》续修工作会议,和全国各地的家人一起在仲跻和大叔的带领下参观海迅集团公司总部,集团迎宾大厅悬挂的“家”的文化氛围铭记在我的记忆中。
2 ...
-
荐
《仲子世家谱·郓城仲堂村支谱》今日颁发
2023年4月22日,仲氏北宗54代祖讳礼的后裔代表齐聚山东省郓城县唐庙镇仲堂村仲子庙,祭祀先贤仲子,追思列祖列宗功德,颁发《仲子世家谱·郓城仲堂村支谱》。
54代礼,约明朝永乐年间自济宁州南四十里仲家浅(今微山县鲁桥镇仲家浅村)迁至巨野县城西五十里仲家堂,繁衍至今。光绪二十年,鸠工庀材,修建仲子庙。 ...
-
荐
仲子后裔志书的结构形式举隅
自汉武帝推行“罢黜百家,表章六经”之后,儒家学说成为历代王朝治国理政的指导思想。历代帝王对孔子及其著名弟子追加封号,钦定章服,修缮林庙,敦崇祀典,优渥后裔,褒宠有加。与此相应的是,记载儒家圣贤事迹及上述内容的志书也应运而生,《四库全书总目》将其列入史部传记类之首“圣贤之属”。 孔子第47代孙孔传 ...
-
荐
江都贾兴村仲氏族人代表来仲子书院参观学习
2023年4月18日,江苏省扬州市江都区小纪镇贾兴村仲氏修谱委员会仲登宏一行四人,来到仲子书院所在地——江苏海安蓉和怡心园,参观了仲子广场、国学馆、魏建功纪念馆,拜谒了仲子像,浏览了仲研会档案和已印刷的《仲子世家谱》,中午自费就餐。
贾兴村族人一行对蓉和怡心园的建设赞叹不已,对仲跻和理事长主持 ...
-
荐
如何修成一部高质量的家谱
在仲子历史文化研究会的发起与组织领导下,历时十二年,《仲子世家谱》本阶段的编纂即将画上句号。回过头来,总结经验,针对如何修成一部高质量的家谱,我谈点个人看法。
一要有科学的指导思想。
《仲子世家谱编纂方案》写到:坚持解放思想,实事求是,与时俱进,科学严谨,求真务实,自由、民主、平等的原则, ...
-
五律-春茶•謝友人贈顧渚紫笋明前茶
長興紫笋珍,顧渚茗超倫;故友幽情古,醇茶固意純;初芽鄉韻潤,乍綠夢魂真;天地英雄氣,烹吟細了身。註:
1.顧渚紫笋:產於太湖東岸,浙江湖州長興縣水口鄉顧渚山一帶,綠茶。茶芽葉微紫,嫩葉背捲如筍殼,故而得名“顧渚紫笋”。在唐代,被茶聖陸羽論為“茶中第一”。更有詩人張文規有對顧紫筍茶進貢時詩歌:鳳輦尋春半 ...
-
荐
《仲子世家谱·绵竹支谱》颁发
2023年4月8日,农历闰二月十八,《仲子世家谱·绵竹支谱》在四川省绵竹市广济镇祈祥村二组仲述祺家颁发。来自德阳、什邡、都江堰及绵竹市的族人代表参加。
家谱颁发前,遵照仲子历史文化研究会的要求,根据家谱的数量,按照区域,遴选了合适的保谱人员。
仲均祺简要汇报了这几年的工作情况。在仲跻和为理事长的仲子历史文 ...
-
新人帖
这个家谱是不是错了
前天跟亲戚去山东临沂送货,遇到一个仲家人,从家里拿家谱给我看,内容太复杂了,没有意义,还有辈分跟我们不一样,跻上面的兆他们写肇,其字班他们写维,把照片发上来大家看看。
-
荐
子宣祖后裔癸卯年祭祖典礼圆满举行
-
荐
武进薛应旂《仲子论》校注
按:原文無標題,“仲子論”係《仲里志》編纂者所加。
吾讀《魯論》,観子路之在聖門也〔一〕,乘桴欲從(一),三軍欲與(二),執轡問津(三),從游陳蔡(四),其樂夫子之道而推尊信服之也,可謂至矣。然於夫子見南子則不悅(五),往佛肸則致詰(六)〔二〕,正名則以爲迂(七),絕糧則有慍色(八),女樂 ...
-
荐
江苏省台办领导来蓉和怡心园调研指导工作
-
七律-春色 ——暮年春色是他鄉
踏地知根潤月遊,尋紅訪綠暫移愁;春山诱我依新景,翠羽撩余戀故尤;別步幽蹊驅見短,搜歌婉轉作詩囚;瞻前爛漫天真處,顧盼秾華逸氣遒。註:
1.潤月遊:取二〇二三年三月二十二日乃癸卯年閏二月一號;亦借“抃風舞潤”,乘風而飛,舞於雨中,即遊於春日,與天地相感應、契合之意。2.春山:A.春天的山。李華·春行寄興: ...
-
荐
仲子后裔:从奉祀生员到翰林院五经博士
奉祀生,是指负责主持圣贤祠庙及林墓祭祀的圣贤后裔生员。据《阙里文献考》记载:明弘治十二年,衍圣公孔弘泰始拣选圣贤后裔俊秀者,充补奉祀生,给以衣巾,移提学注册,未定名额。彼时,圣贤祠墓的奉祀生由衍圣公及地方官员自主拣选充补,给冠服,奉祠墓,无须报礼部批准。
明隆庆年间,济宁州给予仲家浅仲子庙 ...
-
七律-春居
草木天然暢惠風,形容夢外至衰翁;靈犀自有神懷遠,斷雁相依志作東;淡飯粗茶耕樂道,清居陋室吐霓虹;平生不慣騎肥馬,冷暖何當宿命通。
註:1.首聯惠風:王羲之·三月三日蘭亭詩序:天朗氣清,惠風和暢。形容:容顏,容貌。2.頷聯:靈犀:李商隱·無題之一:身無綵鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。斷雁:失群的孤獨大雁。作東 ...