《孔子家语·致思第八》载： 　　子路为蒲宰，为水备，与其民修沟渎，以民之劳烦苦也，人与之一箪食、一壶浆。孔子闻之，使子贡止之。子路忿不悦，往见孔子曰：“由也以暴雨将至，恐有水灾，故与民修沟洫以备之，而民多匮饿者，是以箪食壶浆而与之。夫子使赐止之，是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行，由不受也。 ...

　　汉字与表音文字，走的是两条路。表音文字以字母拼出读音，再由读音唤起意义。汉字则直接以独立的符号对应意义。每一个汉字，音、形、义同时具备。字形是意义的载体，读音只是外在标识。汉字之所以能跨越方言、贯通古今，依靠的正是它内在的表意功能。 　　各姓氏的辈分用字从确定之初，便带着庄重的意味。祖先们不会随 ...

　　摘要：鲁哀公六年，孔子一行困于陈蔡，绝粮七日。此事在《论语》中仅存数语，却在《孔子家语》《荀子》《韩诗外传》《庄子》等文献中被具体呈现。本文以原始文献为据，还原困厄的缘起与过程，重点考察孔子与子路的互动。子路在孔门中地位仅次于孔子，是孔子倚重的“御侮之友”。当“为善者天报以福”的信念与绝粮处境 ...

　　近日，有族人询问：“哪个堂号才是仲氏的正宗堂号？”我回答道：“仲氏堂号众多，不存在哪个正宗、哪个不正宗。” 　　鉴于此，在山东龙口维宜老哥的文章（链接为http://www.cnzhongs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=4399）的基础上，我撰写此文，以飨族人。 　　堂号，最初只是对厅堂、居室的一种称谓。同姓族人累 ...

在今天的二道河子水库淹没区，曾经有一个很古老的村庄——大榆树底。大榆树底村是塞外赤峰大榆树底仲氏的始迁之地，1964年，笔者就出生在这里。 大榆树底是一个依山傍水的小村庄。村子北边有一座不大不小的山，据称叫卧牛山，在我看来更像是卧虎，人们却习惯称它“大梁道”。山离村子很近，为防止水土流失，保护村庄 ...

家谱的生命力，在于认祖归宗，在于纲常有序。仲氏家族奉先贤子路为始祖，如今要汇聚天下支谱、厘定全国统绪，必须先回答两个根本问题：汇总之地理应落在何处？主持之人究竟应当为谁？ 先说汇总之地。子路是山东泗水人。这是仲氏一切血脉与文化的起点。无论后世子孙如何渡江跨海、散落四方，其根脉永远扎在泗水这片土地。将 ...

春秋卫国世卿中有“仲叔氏”族，历代谱录多将起与“孔氏”混为一谈，实则二者判然有别而不可不辨。 仲叔氏之见于史者，《左传·成公二年》载：“新筑人仲叔于奚救孙桓子”。《论语·宪问》“子言卫灵公之无道也，康子曰：‘夫如是，奚而不丧？’孔子曰：‘仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？’” 杜 ...

　　考辨仲氏的源流，最忌两端。其一，望文生义，见上古文献中有人名中带“仲”便认作仲氏先祖，将排行用字混同于血缘姓氏。其二，贪多务得，将不同来源、不同族属的同姓人物强行纳入一脉，以求世系表面的完整。这两条弊病，在仲氏历代谱牒中都有不同程度的体现。欲正本清源，必须回到可靠的材料本身，依其性质、年代、可 ...

不越红线，不慕浮华，踏实做好仲研工作 ——写在《社会团体分支机构、代表机构管理办法》出台之际 　　民政部新修订的《社会团体分支机构、代表机构管理办法》将于2026年8月1日起施行。其中一道禁令格外夺目：社会团体不得设立姓氏宗亲分支机构。 　　这不是一次寻常的条款增删。它像一把锋刃已就的手术刀，直接划向社会组 ...

按：五十九年前，一九六七年年初因文革派別“四三派”相識友人保嘉（史保嘉），三月二十三號天人一別。我和紅衛兵一代從一九六九年夏季開始分道揚鑣、漸行漸遠。雖然如此，但是與保嘉的友誼從來沒有因此而受到影響。因此保嘉的辭世，對我別是一番滋味在心頭。這也讓我對我這一代，對自己尚且擁有的生命及追求亂緒如麻……循 ...

　　阅读《仲子世家谱》，我的心里是郑重且敬畏的。一百八十四册，宣纸线装，蜡线装订。轻轻展开一册，不是翻开一本书，而是触到一条奔流不息的长河。 　　仲子世家修谱，不是今日才有的风尚。早在唐代，江苏镇江仲氏便修纂了《南彭仲氏族谱》。明清两朝，各地仲子后裔也自发续修族谱。清代乾隆四十年、嘉庆二十年、光绪三 ...

仲磊秘书长，您好~我想寻一下亲，爷爷辈出生于江苏省南京市，后遇到南京大屠杀家道中落，后续上世纪五十年代随工厂搬到北京，六十年代又随工厂搬迁到四川省广元市，听过他们说最早的祖先来自山东，但因为战乱搬迁导致我这一脉没有了族谱，因此找到您帮忙，我的联系电话是13665196963，微信同号，可以加我微信沟通，谢谢 ...

　　民囯四年夏，余二姑母追盡事夫之道，欲旌表其墓，命姪爲文。槐不敢辭，遂即我姑丈之性行，揆諸往事而略述之。 　　姑丈諱統立，字自樹，岷泉先生之子也。幼事詩書，頗通文藝，長務農業，復克勤儉，謁力事素，義方訓子，輿論韙之。至如處世接物，其尤可述者，急公好義，恤貧救危，猶有先賢仲子風。 　　姑丈生於道光三十 ...

　　凌晨四点多，我站在南京脑科医院208病区的体重秤上，数字停在了79.5。从87.3落回到这儿，用了整整十天。窗外天光微青，六月末的清晨，风里已有了暑意。 　　把时间往回拨一个月。 　　五月二十五日下午，我来到这里，急诊给出的诊断是“大脑动脉狭窄脑梗死”，那几个字像一块铸铁，沉甸甸地压在胸口。但真正让妻子红了 ...

《仲里广志》引用《卞里志》数则引文辨析 仲家浅村 仲超 《仲里广志》由仲子历史文化研究会主持编写，集仲子世家历代家志之大成，搜罗宏富，条理详明，体例完备，堪称一部百科全书式的巨制，凝聚了众多修志人员的集体智慧。然而我们也应看到，现存的明清两朝仲氏族谱及家志，迭经兵燹、自然灾害与改朝换代的冲击，兼以家族 ...

研究家史，首先要厘清列祖所处的历史时期。唯有结合他们所处的时代背景，才能进一步探究族谱中乏嗣、早夭、外迁与失考等现象背后的成因。如某一代同时出现多支乏嗣现象，需考证该时期内本地是否发生过自然灾害兵乱或瘟疫等事件，再结合族内同期其他支系的情况交叉验证，基本便可得出结论。 现存家谱中最大的遗憾，莫过于对 ...

概述本村为知名千年古村，南宗迁徙之重要节点，人文荟萃，英材辈出，历千年而不衰。然过往数百年南北修谱竟不与本村通谱，实乃一大怪事，亦是一大憾事。幸有仲研会与本村族老通力合作，本村族谱乃成。然本村之来源，迁徙之奥秘，犹对南宗极为重要，然溯源工作之难，波及之所广，非一朝一夕所能完备，故在此立下溯源工作之总 ...

　　《仲子世家谱》入藏中国国家图书馆、上海图书馆、江苏省档案馆、吉林省图书馆、孔子研究院等多家权威机构，并在江苏省第三届优秀家谱评展中荣获一等奖。这份荣誉，属于每一个为之付出过心血与汗水的人。 　　看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。编纂《仲子世家谱》，是一项纯粹的民间文化工程，没有财政拨款，没有专职编 ...

他鄉又賦別春光，冷夏陰寒連日長；斷梗成詩清澈骨，飄萍落筆素衷腸；書山已見神迴蕩，墨海偏驚氣浩茫；剝繭抽絲誰致遠，心花自在古今翔。註：1.斷梗、飄萍：斷折的樹枝、草莖，飄泊的浮萍。比喻到處飄泊，生活不安定。2.清澈：輕靈脫俗。3.澈骨：透入骨髓。此處亦取袁枚·隨園詩話卷一·二·：許渾云，吟詩好似成仙骨，骨里 ...

　　仲研事业是中华优秀传统文化传承发展的重要组成部分，肩负着挖掘阐发仲子思想、整理典籍文献、增强历史自觉、坚定文化自信的时代使命。自20世纪80年代中期起步以来，历经近四十载砥砺耕耘，仲研事业在史料抢救、学术研究、组织建设、平台拓展等方面积累了厚重家底，也走到了提档升级的关键节点。在新的历史方位下实现更 ...

輕言多婢唇，大器晚成辛；老馬識途遠，孤魂落筆真；裁書瀟灑落，閉戹厚溫淳；白眼青天望，心安道守貧。 註：1，婢唇：取奴脣婢舌。奴婢之言論。2.大器晚成：大的器具非一朝一夕可完成。語出《老子》第四一章：大方無隅，大器晚成。3.老馬識途：春秋時齊相管仲，隨桓公出征，在回程時迷路，於是讓老馬走在前頭，其餘人馬跟 ...

最近我的心情，一直陷在极低落的情绪里，久久走不出来。 从前我始终没法理解，诗人海子为什么会困在自己用文字搭建的世界里，最终选择结束生命。我总觉得，文字只是文字，心境只是心境，两者不该混为一谈，更不该互相牵绊。直到我开始触碰家谱，在密密麻麻、浩如烟海的先祖名录里，寻找那些早已被岁月湮灭的痕迹，我的心 ...

我与仲研会一一谨以此文向仲研会成立三十周年献礼仲子74代孙仲崇民/撰文　　岁月如河，静静流淌。回望数十载人生征程，仲子历史文化研究会早已融入我的血脉，成为我生命中不可或缺的精神归宿与事业追求。从初识仲研会时的怦然心动与满心敬仰，到毅然投身其中扛起责任，再到深耕不辍传承文脉，每一段时光都镌刻着赤诚与坚守 ...

老喜遠春光，衰年懼斷腸；平生輕薄倖，兩世不尋常；劍氣凝時聚，遐情古逸長；花無千日好，筆有返真章。

按：窗外寒雨蕭蕭，軒下心潮翩翩。想我平生心中不平之氣，夢中家國之魂，全系幼時母親所植。初考試升學，舉手可得。後於一九六八年失學而自學步入人生。隨化衝動及追求為志向，於此當時深受兩詩影響，一為陶淵明《詠荊軻》：……蕭蕭哀風逝，淡淡寒波生；商音更流涕，羽奏壯士驚；心知去不歸，且有後世名。……一為曹植《 ...

　　岁次丙午，节近清明。仲研会立，三十春冬。追昔抚今，心潮翻涌；骋怀寄远，志意凌云。谨奉丹忱，恭述宏勋。 　　夫仲子者，孔门高弟，圣道干城。负米养亲，孝行昭于闾里；治赋有方，才略显于庙庭。然世代邈远，家乘纷如乱丝；兵燹频仍，遗编散若晨星。幸智者振臂，聚微光以成炬；赖同仁勠力，汇涓流而为溪。于是研究会 ...

塞外冷寒深，幽春夜境森；飛絲疏亂世，落雨滌慆淫；五四時衰鬼，三朝宿弱音；抬頭驚水起，匣劍蓄龍吟。 註：1.飛絲：雨絲、亦喻飛思。2.落雨：亦喻落語。3.慆淫：放縱而無節制。取書經．湯誥：凡我造邦，無從匪彞，無即慆淫。五四時衰鬼：五四後時衰文弊。A.取蘇軾·潮州韓文公廟碑：自東漢以來，道喪文弊，異端並起。曆唐 ...

天高氣不阿，老韻闊先河；泛泛風塵晦，芸芸踵謬訛；行春潮浪上，透視濁流波，萬卷讀書破，東西狗屁多。 註：1.先河：A.事物的本源。古代以黃河為海的本源，祭祀時先祭黃河，後祭祀海，故稱為“先河”。禮記·學記：皆先河而後海，或源也，或委也，此之謂務本。此處亦喻歸宗黃河。B.借指開創於先的人，或指事物的本源。2.風 ...

　　仲君维馨早失怙，鞠于伯父故太医院判德明先生，院判爱之逾己出。天顺辛巳，以良医征至京师，辄携以偕。君在京邸，事院判如事所生，凡辰夕定省温清之节，与夫饔餐甘脆之具，积六七载，皆躬为之，罔有怠意。暇则取古人书读之，即其言求其所以用心，而又大肆力于钟、王、颜、柳诸家之学，临池濡纸，摹仿绳墨，务求工而后 ...

穹枝破碧天，老眼望時穿；草木繁花亂，春寒一目然；今塵詩冷峭，昨業雨淒憐；篤論誰知己，孤遊隻見傳。註：1.今塵：現今時期。亦含今晨之蘊。詩冷峭：亦音濕冷峭。2.昨業：舊業、亦昨葉、昨夜。雨淒憐：亦音語淒憐。3.篤論：篤：A.忠厚、誠實。如：篤實。B.專一、切實。禮記·儒行：儒有博學而不窮，篤行而不倦。C.堅持、 ...

　　按：《仲里广志》有“姓源”卷，列出古籍中关于子路远祖（仲氏姓源）的典型记载。然囿于篇幅及体例，无法展开详述。特撰此文，以飨读者。 第一章　姓氏典籍中的仲氏源流　　历代姓氏学著作对仲氏姓源所记不一，或递相沿袭，或彼此驳正。归纳起来，主要有以下几种说法。 　　一、高辛氏才子八元之后 　　此为流传最广的 ...

摘抄自网络 《竹书纪年》夏帝仲康七年载：“世子相出居商丘，依邳侯”。所谓邳侯就是邳国之侯，可以认为，夏代是确有邳这个诸侯国的。这段史料证明，邳国是个诸侯的侯国，是夏王朝的同姓之侯。当时夏帝太康昏乱，其国遭后羿、寒浞等先后侵夺，于是仲康之子帝相逃出夏廷，前往他相信的同姓的诸侯邳侯处避难。此正符合当时的 ...

按：春暖未幾，突然冷雨飽蘸冬寒，掠回人間；氣溫降至二度，只好重開暖氣。想到蘇軾·書雙竹湛師房詩：我本西湖一釣舟，意嫌高屋冷颼颼……，挑動詩興，因賦五律一首。料峭異鄉人；殘冬冷冽春；寂寥寒雨溢，茫昧惡傖鄰；歲月昔憂曠，才華老懼貧；離邦三不朽，背土九思真。註：1.料峭：取蘇軾·定風波·莫聽穿林打葉聲：料 ...

回望来时路，眺望新征程——写在仲子历史文化研究会成立三十周年之际 　　去年腊月二十二日，仲子书院秘书长仲崇波同志对我说：“2026年是仲研会成立三十周年。跻明爷，您得写点东西啊。”我当时随口应下。可真等坐到电脑前，才发现心里的话太多太多，千头万绪，不知从何写起。 　　时光荏苒，我加入仲研会这个大家庭已逾十 ...

尊敬的各位长辈、各位亲友： 今天，我们怀着沉痛的心情，相聚在伯伯的碑前，共同缅怀他离开我们的第三个年头。 三年前，伯伯永远地告别了我们，他的音容笑貌却从未在我们心中淡去。他一生勤劳善良、宽厚正直，用坚实的肩膀扛起家庭的责任，用温暖的笑容对待每一位亲友，是我们晚辈心中最敬重的长辈，也是 ...

登记和校对家谱这件事，说简单也简单，说麻烦也麻烦。说简单，是因为需要询问的事项无非就是姓名、生卒日期、学历、婚配、住址等基本内容。说麻烦，是因为这些看似简单的信息，必须逐人逐项问清楚、核准确，不能有半点差错。稍有疏忽，就可能以讹传讹，给后人留下疑惑，也影响家谱的准确。 我根据自己的亲身经历，谈谈几点 ...

遊思逴絕垠，問學載悲欣；感念先神往，求知晚欲芬；櫻花橫濫漫，綵筆縱耕耘；老志獨沉久，平生自有分。 註：首聯：1.遊思：亦諧音遊思、幽思、憂思、有思，以及遊絲。遊絲喻春意，取王實甫·西廂記·第一本·第一折：東風搖曳垂楊線，遊絲牽惹桃花片。2.逴絕垠：逴，超越；絕垠，極遠的地方。取楚辭·屈原·遠遊：舒并節以 ...

櫻花動八垠，二月豁然欣；萬種殘冬意，千般遠國芬；扶桑幽夢影，反景力鋤耘；老氣標程率，清心冷韻分。 註：1. 八垠：八方的邊界。取杜甫·寄薛三郎中：賦詩賓客間，揮灑動八垠。2.豁然：取劉長卿·登東海龍興寺高頂望海簡演公：豁然萬里餘，獨為百川雄。3.遠韻：指櫻花來自遠東日本。4.扶桑：A. 古代相傳東海外有神木叫扶 ...