修谱时如何面对“异姓改姓仲”的情况

仲磊

　　首先需要了解一个常识：姓，来源于母系社会，彼时同母即同姓（女+生=姓）。进入父系社会后又衍生了“氏”。例如孔丘，子姓孔氏；仲由，姬姓仲氏。汉朝以后，姓氏逐渐合一。
　　过去，各姓氏修谱，基本严格遵守“异姓不得乱宗”的传统观念，以保持家谱的血缘特性。改革开放以后，面对一些现实情况，修谱也进行了变通。我大致罗列了以下几点：
　　一、仲氏的外孙（女）随母姓
　　仲氏女子的子女，随母姓仲，符合公序良俗，也符合法律规定，应该认可，并接纳入谱。这又有两种情况：
　　1.母亲是独生女，婚前有约定。
　　2.父母离婚，判给女方的孩子随母姓。
　　二、仲氏的孙（女）随母姓
　　情况与上面的类似，也应该予以理解。接纳入谱时应尊重当事人及家庭的意愿。
　　三、抚养的子女姓仲
　　不能生育或因种种原因未能生子，本身已是不幸。通过合法的手续抱养的孩子姓仲，符合公序良俗，也合法，不能堵住人家的入谱之门。
　　四、再婚带来的子女改姓仲
　　也要尊重当事人及家庭的意愿。
　　五、因为其他原因改姓仲
　　1.过去有人给仲氏的大户人家务工，有人身依附的主奴关系，改姓仲。
　　建议认祖归宗。
　　2.单门独户进入有仲氏族人聚居的地方，为了避免受歧视、受欺负，就谎称姓仲，并给自己定了辈分。
　　对于以上两种情况，已经既成事实，人家有姓仲的权利。但是，修谱时宁可单列，也不能接到旧谱记载“无嗣”“失考”的人的名下。

仲磊

2005年，时任仲研会赣榆分会会长的仲伟习老人发起赣榆仲氏修谱时（注意：不是别人）提出三个“尊重”：尊重历史，尊重现实，尊重人格。

仲怀虎

外孙或外孙女随母亲姓，可以理解的。

仲云辉

姓氏是个符号，拿亲生的和抱养的来说，养子说不定比亲生的还要孝顺感恩。

仲天惟（莱阳）

莱阳谱有义支

仲文

尊重历史，尊重现实，尊重人格。说得好！

仲跻明（潍坊）

家谱是以血缘为核心的，家庭成员之间有血缘关系，也有拟血缘关系。修谱的时候也要尊重当事人和家庭成员的意愿，维护家庭的和睦与和谐。

仲伟利

磊磊哪天你上我家，我给你讲讲赣榆大岭一个姓马的长工冒充姓仲的事！我也是无意中听你跻顺老太在大街上说的。

仲沛（兴化）

这样的事情比较常见，哪个姓氏应该都会遇到。

仲兴华

仲磊提到的前四种情况，酌情吸收入谱，可以理解。